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  • 逍遥游是如何运用寓言来说理的

    分类:寓言 时间:2016-10-26 本文已影响

    篇一:《逍遥游》中神话寓言的分析

    龙源期刊网 .cn

    《逍遥游》中神话寓言的分析

    作者:张敏妍

    来源:《学园》2015年第02期

    【摘 要】庄子是中国古代思想家中最善于运用寓言和神话的人,《逍遥游》作为《庄子》一书的开篇,纵横捭阖的气象中蕴含了大量的神话寓言。对这些神话寓言的具体分析有助于了解庄子本人的思想及掩藏在文本中的哲学内涵。

    【关键词】庄子 逍遥游 神话意象

    【中图分类号】I206.2 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2015)02-0030-02

    一 寓言与神话

    寓言最早见于《庄子·寓言》,开篇庄子就对寓言做出了概念性的解释:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”“寓言十九,藉外论之。”如果单纯把“外”理解成外人来看,寄托的范围显得更为狭窄。“藉外论之”就是借具体、生动的形象寄寓自己的思想。而这些形象本身兼具双重性能,一方面,它们具有现实生活中某类事、某类人的基本特征,类似一种轮廓似的简单勾勒;但另一方面,由于它承载着“寄寓”的作用,即具有创作者所寄予的其他特指及象征意味。正是这种特指、象征,才使寓言形象更加丰满、形象,寓言内涵更加深广。因此《庄子》中这些具体、生动而又兼具象征意味的形象便是《庄子》寓言形象。而这些形象大多存在于相应的故事情节中,因此“《庄子》寓言”概念界定为:在《庄子》文中,以具有寄托意义的形象或象征性故事来阐发其哲理的叙述方式。关于《庄子》寓言的分类问题,吴怀东先生将其分为两类,作者有意虚构或创作出来表明自己观点或褒贬情绪的寓言和专门阐述其哲学思想的寓言。对于后 2000 者,它的任务是包含双重结构的语言,其深层结构包含的寓意是庄子所理解、认同“道”的世界的展开。

    费肖尔从黑格尔的“泛神论”观点出发,把象后创造出来的夸张意象构成。从深层探索,庄子寓言实则是对上古神话的改造和运用。在先秦寓言中,这一特色为庄子所独有。对神话的改造,为叙述的进行,创造出宏大、雄壮的想象空间,同时为述后的说理提供了依据。

    二 《逍遥游》中的神话寓言

    对《逍遥游》中神话寓言的分析主要从以下两个方面着手:首先寓言的故事情节依托于神话,《逍遥游》的开篇说的是“鲲鹏之变”的寓言故事。《山海经》中至少有两则以上的事实材料可证明“鲲化鹏”的神话来源。“又西百八十里……是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤啄,常行西海,游于东海以夜飞。”由水中之鱼化夜飞之鸟,《山海经》记录了“鲲化鹏”最原始的事实材料。《山海经·大荒西经》记载:“有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”“所谓五采鸟,皆属凤凰属之鸟。”《逸周书·王会解》云:“西申以凤鸟;凤鸟

    篇二:逍遥游知识归纳

    逍遥游(节选)

    重点难点突破

    《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,是庄子的代表作,较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。其全文分两部分,

    第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自已追求的是“无所待”的最高境界。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义和绝对自由,课文选取的是第一部分。首先,阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的蝌蚪网都“有所待”,都是不自由的。接着,对上文归纳、补充、印证,说明万物在“有待”的范围内,存在着“小大之辩”。最后,由对万物的泛论进入对社会中的人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即庄子理想中修养的最高境界,点明全文的主题。

    庄子的文章有极强的艺术特点:他善于借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。

    庄子的文章想像丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想像十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔,丰富的想像使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。

    他还善于运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

    【重点难点讲解】

    1.文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述逍遥游的联系:

    鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”,鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能蝌蚪网,还举了山野中游动的雾,空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏,小至漂浮的尘埃,它们的蝌蚪网都是有所凭借的,从而回答了“逍遥”要有所依凭。

    2.写“蜩与学鸠嘲笑大鹏南飞”的用意:

    写蜩、鸠嘲笑大鹏,自鸣得意,与篇首写大鹏展翅的壮观境界相互映衬,借以贬斥那些不懂得什么是逍遥而无所追求的人。作者所举的例子说明世上任何事物的逍遥与之所依凭的条件是相互依存、相互制约的。

    3.第二段的开头句在结构上的作用:

    第二段开头第一个分句“小知不及大知”总结上文,蜩与学鸠不知道大鹏为什么要飞上九万里高空“而后乃今将图南”,更不懂“适之远近与聚粮多少”相互关系的道理,这就是“小智不了解大智”。“小年不及大年”这个分句启下,接着列举“朝菌”“蟪蛄”“冥灵”“大椿”“彭祖”“众人”,翻来覆去都是为了说明

    “大小之辩”。

    4.庄子对“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度以及他的理想境界:

    前四种人,自鸣得意,就像生活在小池旁的雀一样所见甚小。庄子假“宋荣子犹然笑之”,表明对这四种人的不屑。对宋荣子和列子的态度是有褒有贬。宋荣子能够认定自我和外物的分际,辨别荣辱的界限,他对世俗的声誉荣利并没有拼命去追求,但他还是有没树立起来的境界。列子乘风而行,轻巧极了,一出游就是半个月,对于求福的事没有拼命追求,这样虽然免于步行,但毕竟还是有所依待,这就是要依赖于风。作者通过以上一系列的褒贬论证了自然界和人类社会中的“逍遥”都是有所待的,从而水到渠成地揭示了自己的理想境界:如果顺应变化,随变自适,而不固执妄行,能够做到这样,自然是无处不自得,无时不逍遥。

    【知识延伸检索】

    1.课文中“彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也”的具体内容

    虽然,其为人太多,其自为太少,曰:“请欲固置五升之饭足矣。”先生恐不得饱,弟子虽饥,不忘天下,日夜不休,曰:“我必得活哉!”图傲乎救世之士哉!

    (《庄子·天下》)

    (参考译文:虽然这样,他们还是为别人考虑得太多,为自己想得太少。说“只希望准备五升米的饭就完全足够了。”宋先生恐怕不能吃饱,弟子们虽然在饥饿中,也不忘天下人。他们日日夜夜不知道休止。他们说:“我们必得活命呀!”多么高大的救世的人啊!)

    上段文字具体写宋荣子“犹有未树也”。宋荣子及其弟子们致力于禁阻攻伐,罢兵息事,挽救世间战争的灾难,解救人民的争斗,周行天下,上说下教。世人虽不接受,仍强言劝说,不放弃自己的主张。他们虽非拼命追求功利,但他们的救世蝌蚪网也需要一定的物质条件,这就是要求接待他们的人为其准备五升米的饭。没有这个条件,宋荣子所从事的救世蝌蚪网也就无法进行。这就是宋荣子的“犹有未树”之处。

    2.庄子“逍遥游”的实质

    庄子的逍遥自由观是逃避现实的、消极的、虚幻的。但是庄子对于人类精神自由的追求也是执着的。这无疑是对人类自由本性的体认。他想像的所游之处,透露出庄子对残酷的、是非淆乱的现实的厌倦,也表现了庄子对自由的憧憬和眷恋。在封建桎梏下的人们从现实与逍遥境界的对比中,可以感受到社会的黑暗,激发对自由的向往;也可因之消极、悲观走向沉沦。后世许多失意人士如阮籍、李白等,在无待逍遥的启示下,对封建社会的黑暗给以揭露和抨击,曲折地表达了人民的心声。

    庄子的逍遥观鲜明地提出了在客观必然性面前如何实现自由的问题,这是值得肯定的。

    【课文阅读指导】

    《逍遥游》是庄子与惠施(人名)辩论的文章,是一篇说理性的怡春院分院,比较集中地表达了庄子追求自由的思想。阅读课文,在体会庄子浪漫主义文学风格的同时,学习庄子通过奇伟、生动的寓言故事和贴切、形象的比喻来说理的技巧。

    【课文结构分析】

    第一段:阐明世间万物大至鹏鸟,小至尘埃,野马、尘埃,它们的蝌蚪网都“有所待”,都是不自由的。

    第二段:对上文归纳、补充、印证,说明万物在有待的范围内,存在着“大小之辩”的道理。

    第三段:由对自然界万物的泛论转入对人类社会中的人的具体论述,阐明逍遥的境界,即庄子理想中修养的最高境界和理想人格,点明全文主旨。

    【课文内容剖析】

    《逍遥游》的主旨是论证绝对的自由。庄子认为大鹏从北冥飞往南冥,必有所待,列子御风而行,也是有所待。只有“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,才是达到了绝对的自由。这种从有待到无待的境界,是庄子超世主义的人生哲学。庄子认为,人必须摆脱自己身心的牵制,做到无己,才是真正的至人、神人、圣人。他的这种绝对的逍遥自由在任何时代、任何社会都是不存在的。但他毕竟以其睿智的思想、充满想像的奇文向我们展示了他对美好理想的无限憧憬。我们也可从中得到某些启示,如人类如何努力改善自己生存的环境,从人生所存在的困境中解脱出来,去争取自由的实现;绝对的自由不存在,我们(原文来自:wWW.hnboxu.Com 博旭 老司机在线观看网:逍遥游是如何运用寓言来说理的)又怎样充分利用有所待的条件去实现自己的理想等等。

    【课文写作特色】

    1.借用寓言说理。庄子的作品中,运用寓言数量之多是惊人的。本篇中就运用鲲、鹏、蜩、学鸠、斥等寓言故事,把思想、道理寄托于生动的形象中。这些寓言或取材于神话故事,或取材于历史传说,或随手拈来幻想虚构,生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。

    2.想像丰富,意境开阔,充满浪漫主义色彩。

    3.运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,增强了文章的表达效果。

    【语句品味鉴赏】

    “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

    此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

    核心知识

    庄子,名周,战国时人,他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。其思想属于主观唯心主义。他片面夸大一切事物的相对性,否定主观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义,由此他对待生活的态 2000 仁且磺兴秤ψ匀弧T谡紊希髡盼尬危炊砸磺猩缁嶂贫龋髌磺形幕丁W拥奈恼拢胂笃婊茫顾记擅睿朴迷⒀院捅扔鳎谋释粞箜粒哂欣寺饕宓囊帐醴绺瘛

    学习时注意重点掌握的句式是:疑问句,奚以??为;倒装句,彼且奚适也:判断句,南冥者,天池也;感叹句,之二虫又何知?

    【课文背景知识】

    庄子,姓庄名周(约公元前369—前286),宋国蒙(今河南商丘)人。庄子是中国战国中期伟大的哲学家、思想家和文学家,其哲学气势恢宏,精辟深远,其思想狂放不羁,标异领新,其文字汪洋恣肆,色彩瑰丽。庄子对中国文学、中国哲学都有较大贡献,在中国文化史上占有重要地位。庄子及其门人、后学著有《庄子》,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。该书闳中肆外,博大精深,集庄子的哲学、政治、伦理、文艺思想及思维方式于一书,是华夏传统文化的两大重要支柱之一的道家文化的标志。

    《庄子·逍遥游》是脍炙人口的名篇,比较集中地表达了庄子追求精神自由的思想。这种思想是庄子追求的最高人生境界。

    【字词综合运用】

    词义辨析

    典型例题

    ★例1 下列名句文言句式不同类的是( )

    A.之二虫又何知! B.彼且奚适也?

    C.《齐谐》者,志怪也。 D.彼且恶乎待哉?

    掌握常见文言句式.

    导析:A、B、D均是宾语前置句,C句是判断句,故选C。

    ★例2下列句子的意思不正确的一项是( )

    A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。意思是:山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相互吹拂的结果。

    B.天之苍苍,其色正邪?意思是,天色深蓝,是它真正的颜色吗?

    C.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!意思是:彭祖是如今独以长寿出名,一般人与他相比,岂不可悲吗?

    D.奚以知其然也?意思是:知道它是怎样的呢?

    导析:D句中的“奚以”是介词宾语前置句,应为“以奚”,即“以何”之意,

    篇三:《逍遥游》实用导学案(含答案)

    《逍遥游》导学案

    班级:

    【学习目标】

    1.了解庄子其人及《逍遥游》的写作思路、基本思想。

    2.掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。

    3. 学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。

    4. 了解庄子的哲学观点,领略庄子怡春院分院想象丰富、汪洋恣肆的特点。 【学习重点】

    1、积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。 2、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。 【学习难点】

    1、了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。 2、理解庄子追求绝对自由的人生观。

    【知识链接】 一、作者简介

    庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国人著名的思想家,道家学派的重要代表,他出身于一个没落的贵族家庭,一生大都从事于讲学、著述,但从游者不多。在诸子百家中,他继承并发展了老子的思想,成为战国中期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。

    二、《庄子》

    《庄子》,也称《南华经》或《南华真经》,计52篇,今存33篇,其中内篇7,外篇15 ,杂篇11。一般认为内篇为庄子著,外篇、杂篇为庄子后学著。

    庄子文章想像奇幻,构思巧妙,擅长用寓言故事和比喻来说明道理,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义艺术风格。《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

    三、庄子思想

    庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,

    安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制

    度,摈弃一切文化知识。 四、写作背景

    庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘,想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。

    他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 【题解】

    关于《逍遥游》

    逍遥,优游自得的样子。《逍遥游》是庄子的代表作品,它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。全文分两大部分,课文节选的是第一部分总论,课文一连运用了几个寓言故事,层层铺垫,论证世间万物都是因为“有所待”而失去自由,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。

    学习过程

    一、积累字音

    北冥.( ) 鲲.() 迁徙.() 抟.()坳.堂( ) 夭阏.()蜩.()蓬蒿.( )舂.()粮草芥.()蟪蛄..( )( )大椿.() 斥鴳.( ) 泠.()然决.起() 二、、识记通假

    (1)北冥有鱼(________通________,________) (2)小知不及大知(________通________,________) (3)三餐而反(________通________,________)

    (4)故夫知效一官(________通________,________) (5)此小大之辩也(________通________,________) (6)而御六气之辩(________通________,________) (7)旬有五日而后反(________通______________)

    (________通________,________)

    三合作探究

    1.文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?

    5.选出下列“之”字的解释和用法相同的两项()

    A.且夫水之积也不厚 B.其翼若垂天之云C.此亦飞之至也 D.奚以之九万里而南为E.之二虫又何知 6.选出下列“以”字的解释和用法相同的两项( )

    A.去以六月息者也 B.生物之以息相吹也 C.以五百岁为春 2.庄子对“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度是怎样的?他的理想境界是什么?

    3.试对本文的艺术手法进行鉴赏。

    四课后巩固

    1.下列各组句子中划线的词,意思全不相同的一项是()

    A.①不知其几千里也。 ②小知不及大知。

    ③奚以知其然也?④知之为知之,不知为不知,是知也。 B.①则其负大翼也无力。 ②绝云气,负青天。

    ③背负青天而莫之夭阏者。 ④不负众望。

    C.①举世非之而不加沮。 ②举头望明月。

    ③举秀才,不知书;举孝廉,父别居。 ④不胜枚举。

    D.①适千里者,三月聚粮。 ②从上观之,适与地平。

    ③无所适从。④适得其反。

    2.下列句中划线词的意义和用法,判断正确的一项是( )

    ①虽然,犹有未树也。 ②此虽免乎行,犹有所待者也。③且举世誉之而不加功,举世非之而不加沮。 ④彼且恶乎待哉。

    A.①②不相同,③④不相同。 B.①②不相同,③④相同。

    C.①②相同,③④不相同。 D.①②相同,③④相同。 3.下列各项中,句式与其他三项不同的一项是( )

    A.之二虫又何知? B.是鸟也,海运则将徙于南冥。

    C.背负青天,而莫之夭阏者。 D.夫晋,何罪之有。 4.选出下列各句中翻译有误的一项( )A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

    译:有如奔腾的野马一样流动的雾气,飞扬着的尘埃.都是被生物的气息吹拂在空中飘荡着。

    B.之二虫又何知!

    译:鸣蝉和学鸠这两个小动物又知道什么呢!C.此小大之辩也。

    译:这就是小和大的区别。D.小知不及人知,小年不及大年。

    译:小的智慧比不上大的智慧,短促的寿命赶不上长的寿命。

    D.而彭祖以久特闻 E.御六气之辩,以游无穷者

    7.选出下 2000 芯渲谢咦置挥谢钣孟窒蟮囊幌( )

    A.鹏之徙于南冥也,水击三千里 B.其视下也,亦若是则已矣 C.而后乃今将图南 D.我腾跃而上,不过数仞而下 8.下列划线字解释相同的一组( )

    A.则风斯在下矣 B.然后图南,且适南冥也斯已矣 且举世誉之而不加劝 C.适千里者,三月聚粮 D.此小大之辩也彼且奚适也 而御六气之辩

    9.指出下列句中的通假字。

    ①北冥有鱼,其名为鲲②小知不如大知,小年不及大年

    ③德合一君,而征一国④旬有五而后反 (5)此小大之辩也() (6)而御六气之辩() 10、标明文言句式

    (1)南冥者,天池也。( )(2)《齐谐》者,志怪者也。( (3)莫之夭阏者。( ) (4)之二虫又何知!((5)奚以知其然也?( ) (6)彼且奚适也?( ) (7)彼且恶乎待哉?()

    11.翻译下列语句

    ①鹏之徙于南冥也,水击三千里。抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

    ②我决起而飞,枪榆枋而止,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?

    ③且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。

    《逍遥游》答案

    一、积累字音 北冥.( míng ) 鲲.( kūn ) 迁徙.( xǐ ) 抟.

    ( tuán )))

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